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人文课堂 《诗经》民俗故事(三):《螽斯》祝愿多子多福

2019-10-31 

 

 

  《诗经》里写婚礼的诗,都写到了对子孙满堂的祝福。《大雅·假乐》有“千禄百福,子孙千亿”的句子,典型地反映了“多子多福”的家庭伦理观。《诗经》里的许多美女,都是高大健壮的,被赞为“硕人”。“硕”就是大,“硕人”的高大丰美,在《诗经》里屡屡成为被歌颂赞叹的对象,这是由古人对生命、力量和生殖崇拜所决定的。不是壮硕的女子,很难满足那样热烈的生育期望。《诗经》里还有一首婚礼祝福曲,也是祝人多子多孙的,更是耐人寻味:

  螽斯,是指蟋蟀,也有人认为是蝗虫。这首诗有许多生涩字,“诜诜”“薨薨”“蛰蛰”那都是对螽斯飞翔声音和翅膀的描绘。诗歌的主题就是“宜尔子孙”!这是一首祝福的颂歌,说的都是吉祥话。诗中有“揖揖”“绳绳”等六组叠词,锤炼整齐,音韵铿锵,可以想象演奏起来参加婚礼的人一定会轰堂大笑——小两口儿,加油啊,得赶紧像螽斯那样生出一大堆孩子,那才是福气哦。

  在远古,生活资源极度匮乏,人类时刻面临着极为严峻的生存威胁,天灾人祸不断,各氏族部落急需扩大自身的人口规模,因而生殖就成为了当时的头等大事。那时候,具有多仔/籽特征的动、植物常被当作崇拜对象,比如乌龟、青蛙、鱼、葫芦、桃子、瓜等等。由于螽斯这种昆虫繁殖力极强,一次可产99子,年生两代或三代。

  所以,民歌手才把螽斯编进唱词,再三祝颂“宜尔子孙”。因此,我们不难理解,用“螽斯”所表达出的美好祝愿,在古代中国人的家庭观念、亲情观念中所具有的分量。

  黑龙江大学文学院博士生导师,主要从事中国古典文献学研究、古诗词吟唱的传播与推广,出版《诗经八堂课》等22部著作;主持国家艺术基金项目“古典诗词吟唱的新媒体传播”。

  古代“四书”之一的《中庸》就曾经说:“君子之道,造端乎夫妇。”也就是说,一切的大道理,包括修身、齐家、治国、现场升马。平天下等道理,都要从夫妇之间的小道理开始。

  中国人特别喜欢鱼,中国的鱼文化源远流长,中国人爱鱼从七千多年前就开始了。20世纪50年代,出土于陕西西安半坡村的7000多年前的人面鱼纹彩陶盆,是中华大地上,人鱼关系的最早记录。盆内人面嘴旁,分置两个变形鱼纹,鱼头与人嘴外廓重合,加上两耳旁相对的两条小鱼,构成奇特的人鱼合体,表现出丰富的想像力。

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